Библейский энциклопедический словарь - начатки
Связанные словари
Начатки
начатки
— евр. ришит бикурей адама. Начатки плодов земли принадлежали Господу (Исх. 23:19; 34:26). Особенно обращалось внимание на то, чтобы 1) весь народ во время Пасхи, которая совпадала с жатвой, приносил первый сноп жатвы к священнику и однолетнего агнца во всесожжение Господу; при этом необходимо было принести хлебную жертву и возлияние (Лев. 23:10 и далее); во время же Пятидесятницы — 2 испеченных кислых хлеба из начатков самой лучшей пшеничной муки. Эти дары, вместе с другими, приносили в жертву, священник потрясал их перед жертвенником (Лев. 23:15 и дал.). Кроме того, 2) каждый израильтянин должен был принести начатки из первого и лучшего (Втор. 26:2) от различных плодов земли, по собственному усмотрению. К жертвам начатков принадлежал также тот хлеб, о котором написано: «От начатков теста вашего лепешку возносите в возношение» (Чис. 15:20). Эти жертвы предназначались для пропитания священников (Чис. 18:11; Втор. 18:4). Неемия побуждал народ приносить оба рода этих жертв из начатков (Неем. 10:35 и дал.; 12:44). Благочестивые в израильском народе приносили свои начатки пророкам Господним (4Цар. 4:42). Христос называется «первенцем из умерших», подобно тому, как после начального снопа в снопы собиралась вся жатва, так и после воскресения Христова последует воскресение верующих в Него (1 Кор. 15:20; Срав. Иоан. 20:17; 14:19). «Если начаток свят, то и целое» (Рим. 11:16). «Начаток Духа» называются те духовные дары, которые в этой жизни даются верующим, как залог того совершенства, которое они получат в вечности (Рим. 8:23).
Рейтинг статьи:
См. в других словарях
1.
(Чис 18:12). «Начатки плодов земли твоей, — говорится в законе Моисеевом, — приноси в дом Господа Бога твоего» (Исх 23:19), и вот, в силу этого предписания, первые плоды жатвы, винограда, елея, первый испеченный хлеб из новой пшеницы, шерсть с овец и т. п. приносились в храм для содержания служителей его, священников, левитов (Исх 23:19, Чис 15:19-21). Количество-первых плодов не указано в законе Моисеевом, но думают, что это была, по крайней мере, шестнадцатая часть всех произведений. Как должны быть приносимы первые плоды в храм, на это содержатся указания в Лев 23:10-14. Первый сноп созревшего ячменя, обыкновенно, приносили на второй день Пасхи, и священник возносил этот сноп пред Господом; после молотьбы оного во дворе храма, горсть ячменя очищали, жарили, толкли в ступе и смешивали его с елеем, и затем приносили Господу от лица всего народа в знак признательности и благодарности. До сего возношения жатва оставалась нетронутою. Спустя семь недель после того, т. е. в конце жатвы, из свежей пшеницы приготовлялись два хлеба возношения, как первый плод Господу (Лев 23:16-17), и до сего возношения никому не дозволялось есть нового хлеба. Ап. Павел...Библейские термины
Вопрос-ответ:
Ссылка для сайта или блога:
Ссылка для форума (bb-код):
Самые популярные термины
1 | 794 | |
2 | 679 | |
3 | 635 | |
4 | 613 | |
5 | 589 | |
6 | 582 | |
7 | 545 | |
8 | 543 | |
9 | 498 | |
10 | 479 | |
11 | 471 | |
12 | 445 | |
13 | 396 | |
14 | 384 | |
15 | 382 | |
16 | 382 | |
17 | 382 | |
18 | 381 | |
19 | 377 | |
20 | 372 |